Tevékenységek
A házasság szentsége
A házasság szentsége Jézus Krisztus és az Egyház egységének jele. Megadja a házastársaknak azt a kegyelmet, hogy olyan szeretettel szeressék egymást, amilyennel Jézus Krisztus szerette Egyházát.
A házasságkötést legalább három hónappal a tervezett időpont előtt be kell jelenteni az illetékes papnál.
A házasságkötés közvetlen előkészülete kilenc találkozóból áll, amelyeket egy közös megbeszélés után akár egy hétvége alatt is el lehet végezni a jegyesek és a plébános megállapodása alapján.
A jegyeseket arra hívják, hogy ismételjék át a vallási alapvető ismereteiket, és lelkileg készüljenek fel a házasságra rendszeres személyes imával és a vasárnapi szentmiséken való részvétellel a templomban. Egyházi jegyzőkönyv készül, amely kizárólag egyházi célokra érvényes. A megkeresztelt feleknek el kell hozniuk keresztlevelüket.
Ha az egyik jegyes nincs megkeresztelve, vagy nem katolikus, akkor egyházi házasságkötéshez diszpenzációt kell kérni az eparchiális hivataltól. Ebben az esetben a jegyeseknek alá kell írniuk egy nyilatkozatot, amelyben a katolikus fél vállalja, hogy mindent megtesz annak érdekében, hogy a tervezett házasságból születendő gyermekeket megkereszteljék és katolikus hitben neveljék. A nem katolikus fél aláírásával igazolja, hogy tisztában van párja kötelezettségeivel.
A megfelelő anyakönyvi hivatalban az ügyfélfogadási napokon a házasságkötés előtt legkésőbb két héttel ki kell tölteni az állami jegyzőkönyvet. Ehhez érvényes személyi igazolvány és születési anyakönyvi kivonat szükséges. A jegyeseknek együtt kell megjelenniük az anyakönyvi hivatalban. A kitöltött állami jegyzőkönyvet a következő találkozón a papnak kell átadni.
A házasság szentségének felvétele utáni első munkanapon az aláírt állami jegyzőkönyvet leadják az anyakönyvi hivatalban, ahol az újdonsült házastársak hivatalos igazolást kérhetnek a házasságkötésről.
A keresztség és a bérmálás szentsége
A szent keresztség az egész keresztény élet alapja, a Lélekben való élet kapuja, valamint az a kapu, amely hozzáférést nyit a többi szentséghez. A keresztség által megszabadulunk a bűntől, újjászületünk Isten gyermekeiként, Krisztus tagjaivá válunk, beépülünk az Egyházba, és részesedünk annak küldetésében. /KEK 1213/
A szülők kötelesek gondoskodni arról, hogy gyermeküket az első hetekben megkereszteljék; a lehető leghamarabb a születés után, vagy még azelőtt forduljanak a plébánoshoz, hogy kérvényezzék a szentséget gyermekük számára, és megfelelően felkészüljenek rá. /CIC 867/
Már az anya szülése előtt lehetőség van kérni a beavató szentségeket, ekkor megegyeznek a szentségek kiszolgáltatásának időpontjáról. Ez a találkozó a gyermek születése után is lebonyolítható. A találkozóra szükséges hozni:
- A gyermek születési anyakönyvi kivonatának másolatát
- A gyermek egyik szülőjének keresztlevelét, aki görögkatolikus
- A keresztszülők igazolását arról, hogy megkapták a beavató szentségeket, illetve a Házasság szentségét. Az Egyházi Törvénykönyv (CCEO c. 685 § 1) meghatározza a keresztszülői feladat érvényes vállalásának feltételeit
A beavató szentségek befogadásának záró mozzanata az „Egyházba való bevezetés” szertartása, amely a következő vasárnapi Szent Liturgia kezdetén zajlik, ahol a gyermek is részesül az Eucharisztiában. Fontos figyelmeztetés: Az utóbbi időben ismét elterjedt a pogány szokás, miszerint a gyermek csuklójára piros szalagot vagy karkötőt kötnek azzal a naiv hittel, hogy ez „védi” a gyermeket. Mivel ez olyan babona, amely összeegyeztethetetlen a keresztény hittel, nyomatékosan kérjük, hogy ezt a babonát és gyakorlatot még a keresztelő előtt hagyják el!
Az Egyház kezdetétől fogva a felnőttek keresztsége volt a leggyakoribb ott, ahol az evangélium hirdetése csak nemrég kezdődött meg. A katekumenátus (keresztségre való felkészülés) ebben az esetben fontos szerepet játszik. A katekumenátus, mint a hitbe és a keresztény életbe való bevezetés, arra készíti fel az egyént, hogy megkapja Isten ajándékát a keresztségben, bérmálásban és az Eucharisztiában. A katekumenátus célja, hogy lehetővé tegye az egyének számára, hogy válaszként Isten kezdeményezésére és az egyházi közösséggel való kapcsolatra, éretté váljon megtérésük és hitük. Ez magában foglalja a teljes keresztény életre való felkészítést, amelyben „a tanítványok Krisztushoz, a Mesterükhöz kapcsolódnak”. A katekumeneket megfelelően be kell vezetni az üdvösség misztériumába, az evangélium szerinti erkölcsi életbe, valamint a hívők közösségének hitéletébe, liturgiájába és szeretetébe. A katekumenek már kapcsolatban állnak az Egyházzal, Krisztus családjához tartoznak, és gyakran a hit, a remény és a szeretet életét élik. „Az Anyaszentegyház már sajátjaiként öleli magához őket szeretettel és gondoskodással.” /KEK 1246-124/ A beavató szentségek felvételére való felkészülés időszaka általában egy évig tart. Ha valaki érdeklődést mutat a felkészülés iránt, a lehető leghamarabb értesítenie kell a plébánost. Ezzel katekumen lesz, és rendszeresen részt vesz a katekétákon. A beavató szentségeket általában Nagyszombaton (Pascha előtti napon) szolgáltatják ki, és a püspök végzi.
Az első bűnbánat szentsége
Az első bűnbánat szentsége és az Oltáriszentség ünnepélyes vétele
Szent testvéreink, Cirill és Metód, a kereszténységet a 9. században hozták el Nagy-Moráviába a görögországi Thesszalonikéből, a bizánci rítus hagyományát követve. Ekkor került hozzánk a bizánci–görög szertartás, amelynek liturgiáját és egyéb egyházi könyveit a hittérítők lefordították elődeink számára érthető nyelvre.
A római katolikus és a görögkatolikus egyház szoros együttműködésben áll egymással, és közös földi vezetőjük a római pápa. Ezért minden római katolikus érvényesen vehet részt görögkatolikus szertartásokon és szentségekben, és fordítva: minden görögkatolikus is érvényesen részesülhet a római katolikus szentségekben és liturgiákon.
Bár a két egyház szoros kapcsolatban áll, bizonyos eltérések figyelhetők meg a liturgikus hagyományokban. A görögkatolikus egyházban a templomok gazdagon díszítettek, a szentélyt ikonosztáz választja el a hívektől, a szent liturgiák általában énekes formában zajlanak, hosszabbak, a hívek gyakrabban vetnek keresztet, és a szentáldozás két szín alatt történik – az Eucharisztia szentsége mindig Krisztus valóságos Teste és Vére.
A gyermekek először a harmadik osztályos korukban járulnak a szentáldozáshoz, amelyre már első osztálytól kezdve készülnek a hittanórákon. A szentségek kiszolgáltatásának szertartása a római katolikus hagyományhoz hasonló módon zajlik.
A görögkatolikus egyházban az eredeti hagyomány újraéledésével a legszentebb Eucharisztia kisgyermekek számára is elérhetővé vált. Az iniciációs szentségek felvétele után (keresztség és bérmálás) a gyermekek folyamatosan részesülhetnek az Eucharisztiában addig a korig, amikor erkölcsi értelemben meg tudják különböztetni a jót a rossztól. Ez általában nyolc- vagy kilencéves korban következik be, de előbb is lehetséges, ha a szülők így ítélik meg.
Ebben a korban kezdenek a gyermekek felkészülni első szentgyónásukra és az ünnepélyes szentáldozásra.
A felkészülési folyamat minden év októberében kezdődik és az ünnepi szertartás időpontjáig tart. Előfordulhat, hogy egy gyermek a latin rítusú osztálytársaival szeretné ünnepelni ezt az eseményt. Ebben az esetben a szertartás kétszer is elvégezhető – egyszer saját egyházközségében és egy másik helyen is.
Szentelmények
A szentelmények az Egyház által létrehozott szent jelek, amelyek bizonyos élethelyzetek megszentelésére szolgálnak. Tartalmazzák az imádságot, amelyet a keresztvetés és más szimbólumok kísérnek. A szentelmények között kiemelt szerepet kapnak az áldások, amelyek Isten dicsőítését és ajándékaiért való könyörgést jelentik, valamint a személyek felajánlása és a tárgyak megszentelése az Isten tiszteletére. (Katolikus Egyház Katekizmusa, 351) A szentelmények felkészítik az embereket a szentségek fő hatásának befogadására, és megszentelik az élet különböző helyzeteit. (Sacrosanctum Concilium, 60)
- November 21. – A Legszentebb Istenszülő templomba vezetése: Gyermekek megáldása
- Január – Urunk megjelenése (Vízkereszt) előestéje: „Jordánvíz” szentelés
- Január – Urunk megjelenése (Vízkereszt): Otthonok megáldása
- Február 2. – Urunk találkozása Simeonnal: Gyertyák megáldása
- Húsvétvasárnap – Ételek megáldása
- Április 23. – Szent György ünnepe: A vetések megáldása
- Augusztus – A Tiszteletreméltó Szent Kereszt felmagasztalása: „Kis” vízszentelés
- Augusztus – Urunk színeváltozása: Az új termés első gyümölcseinek megáldása
Temetési szertartások
„Az Egyház, amely anyaként szentségileg hordozta a keresztényt földi vándorlása során, elkíséri őt útjának végén is, hogy átadja őt az Atya kezébe.” (Katolikus Egyház Katekizmusa, 1683)
- Temetkezési szolgáltató – meghatározza a temetés dátumát és időpontját
- Anyakönyvi hivatal – kiállítja a halotti anyakönyvi kivonatot
- Pap – értesíteni kell a kijelölt temetési időpontról
A temetési szertartás bejelentését személyesen kell megtenni. A temetés bejelentésekor szükséges az orvos által kiállított halottvizsgálati bizonyítvány.
Foglalási rendszer
Használja online foglalási rendszerünket a szentségek foglalásához.
